RAREŞ MOLDOVAN
Abstract: La «théorie» – soit-elle littéraire, critique ou théorie tout court – a eu ses rebonds, ou rebuffades faites au nom de la «théorie», à partir des plaidoyers pour «le retour de l’auteur» et pour un retour vers l’éthique de la théorie littéraire, à partir d’une nouvelle «théorie élevée», projetée et coagulée autour du concept de «l’inscription», dans la lignée de Walter Benjamin, Bakhtine, Thomas Cohen, jusqu’à «la phénoménologie culturelle» dont Steven Connor parle, qui n’est ni «phénoménologie», ni «culturelle», dans le sens où les études culturelles sont «culturelles». Ayant tout cela en vue, je voudrais parler brièvement de celle qui utilise le syntagme de notre titre, à savoir «l’intelligibilité immanente». En fait, le concept d’intelligibilité immanente porte deux significations distinctes: herméneutique et politique. La question de l’intelligibilité immanente est en fait la question herméneutique de la «compréhension historique».
Keywords: immanent intelligibility, literary theory, “theory fatigue”, cultural studies, cultural theory, social constructionism
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